Le soleil du d\u00e9but du printemps perce \u00e0 travers la couverture nuageuse tandis que j’observe un groupe de b\u00e9n\u00e9voles pr\u00e9parer soigneusement le terrain au Centre r\u00e9cr\u00e9atif Parkinson \u00e0 Kelowna. Des plumes d’aigle captent la lumi\u00e8re alors que les danseurs pratiquent leurs pas, les familles installent leurs chaises, et le rythme r\u00e9gulier des tambours \u00e0 main emplit l’air. Ce week-end marque le retour du Pow-wow Two-Spirit<\/b>, une c\u00e9l\u00e9bration vibrante qui est rapidement devenue un \u00e9l\u00e9ment culturel essentiel pour les communaut\u00e9s autochtones et 2SLGBTQ+ \u00e0 travers la vall\u00e9e de l’Okanagan.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nous cr\u00e9ons un espace o\u00f9 les gens peuvent \u00eatre pleinement eux-m\u00eames,\u00a0\u00bb explique Marnie Perrier, l’une des organisatrices de l’\u00e9v\u00e9nement et membre de la Nation Syilx. \u00ab\u00a0Pendant trop longtemps, les personnes Two-Spirit ont \u00e9t\u00e9 marginalis\u00e9es, tant dans les communaut\u00e9s autochtones que dans la soci\u00e9t\u00e9 dominante. Ce pow-wow repr\u00e9sente une gu\u00e9rison qui se propage.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Le terme \u00ab\u00a0Two-Spirit\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9 lors d’une conf\u00e9rence autochtone lesbienne et gaie \u00e0 Winnipeg<\/a> en 1990, mais ce concept\u2014d’individus qui incarnent \u00e0 la fois des esprits masculins et f\u00e9minins\u2014existait dans de nombreuses cultures autochtones pendant des si\u00e8cles avant la colonisation. Des documents historiques d’explorateurs europ\u00e9ens et d’anthropologues t\u00e9moignent d’expressions de genre diverses et de r\u00f4les c\u00e9r\u00e9moniels sp\u00e9ciaux pour les personnes Two-Spirit dans de nombreuses Nations.<\/p>\n \u00ab\u00a0Avant le contact, les personnes Two-Spirit \u00e9taient souvent des gu\u00e9risseurs, des visionnaires, des pacificateurs<\/b>,\u00a0\u00bb raconte l’A\u00een\u00e9 Joseph Desjarlais, qui voyage depuis le territoire Ktunaxa pour participer au rassemblement de Kelowna. \u00ab\u00a0Nous ne revendiquons pas quelque chose de nouveau\u2014nous nous rappelons qui nous avons toujours \u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n Ce qui rend ce pow-wow particulier unique, c’est son tissage intentionnel de pratiques culturelles traditionnelles avec des expressions contemporaines de diversit\u00e9 de genre et sexuelle. La Grande Entr\u00e9e\u2014l’ouverture processionnelle formelle d’un pow-wow\u2014pr\u00e9sente \u00e0 la fois des regalia traditionnels et des \u00e9l\u00e9ments arc-en-ciel, tandis que les cat\u00e9gories de danse accueillent tous les genres plut\u00f4t que de les diviser strictement en masculin et f\u00e9minin.<\/p>\n La professeure d’\u00e9tudes culturelles de l’Universit\u00e9 de la Colombie-Britannique Okanagan<\/a>, Dre Margo Tamez, note que ces rassemblements servent plusieurs objectifs au-del\u00e0 de la c\u00e9l\u00e9bration. \u00ab\u00a0Ces espaces deviennent des lieux de reconqu\u00eate culturelle et de r\u00e9sistance contre la colonisation continue. Ce sont \u00e9galement des occasions d’\u00e9ducation, tant au sein des communaut\u00e9s autochtones que pour les alli\u00e9s non-autochtones.\u00a0\u00bb<\/p>\n Quand je suis arriv\u00e9e hier, j’ai observ\u00e9 de jeunes enfants passer leurs doigts sur les perles complexes expos\u00e9es aux tables des vendeurs. Des parents expliquaient l’importance des diff\u00e9rents styles de danse aux spectateurs curieux. Tout au long de la journ\u00e9e, des moments d’enseignement spontan\u00e9s ont \u00e9merg\u00e9\u2014un m\u00e9lange de transmission culturelle et de renforcement communautaire qui semble organique plut\u00f4t que performatif.<\/p>\n Michael Toye, r\u00e9sident de Kelowna, a amen\u00e9 ses enfants pour vivre le pow-wow pour la premi\u00e8re fois. \u00ab\u00a0Je veux qu’ils comprennent la riche diversit\u00e9 de notre communaut\u00e9,\u00a0\u00bb me dit-il tandis que sa fille pratique un pas de danse de base que lui a enseign\u00e9 un adolescent participant. \u00ab\u00a0Des \u00e9v\u00e9nements comme celui-ci nous aident tous \u00e0 voir au-del\u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes.\u00a0\u00bb<\/p>\n