{"id":6260,"date":"2025-05-25T14:48:07","date_gmt":"2025-05-25T18:48:07","guid":{"rendered":"https:\/\/mediawall.news\/enfants-ladysmith-apprennent-tambour-autochtone-canada\/"},"modified":"2025-05-25T14:48:07","modified_gmt":"2025-05-25T18:48:07","slug":"enfants-ladysmith-apprennent-tambour-autochtone-canada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mediawall.news\/fr\/enfants-ladysmith-apprennent-tambour-autochtone-canada\/","title":{"rendered":"Les enfants de Ladysmith apprennent le tambour autochtone au Canada"},"content":{"rendered":"

J’ai gar\u00e9 ma voiture<\/strong> sur le terrain de gravier devant l’\u00e9cole secondaire de Ladysmith par un mardi matin ensoleill\u00e9. La vibration des tambours pulsait \u00e0 travers les couloirs, m’attirant vers le gymnase o\u00f9 une trentaine d’\u00e9l\u00e8ves \u00e9taient assis en cercle, chacun avec un tambour artisanal pos\u00e9 sur les genoux.<\/p>\n

Ce n’\u00e9tait pas un cours de musique typique. Pour ces \u00e9l\u00e8ves de l’\u00eele de Vancouver, le tambour est devenu un pont vers la compr\u00e9hension des cultures autochtones qui ont fa\u00e7onn\u00e9 cette terre depuis des mill\u00e9naires.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le tambour repr\u00e9sente les battements de c\u0153ur de la Terre M\u00e8re<\/strong>,\u00a0\u00bb a expliqu\u00e9 l’A\u00een\u00e9e Mary Thomas, qui travaille avec les \u00e9coles de Ladysmith depuis plus d’une d\u00e9cennie. \u00ab\u00a0Quand ces jeunes apprennent \u00e0 fabriquer et \u00e0 jouer leurs tambours, ils se connectent \u00e0 quelque chose de bien plus profond que la simple musique.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le programme, maintenant dans sa quatri\u00e8me ann\u00e9e dans le District scolaire 68<\/a>, combine la fabrication traditionnelle de tambours avec des le\u00e7ons sur les traditions des Salish du littoral. Les \u00e9l\u00e8ves passent des semaines \u00e0 apprendre \u00e0 tendre des peaux sur des cadres en bois, \u00e0 d\u00e9corer leurs instruments avec des motifs culturellement significatifs et, finalement, \u00e0 ma\u00eetriser les rythmes transmis de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n

La directrice Jennifer Short observait depuis les coulisses, visiblement \u00e9mue par l’engagement des \u00e9l\u00e8ves. \u00ab\u00a0Ce que nous voyons va bien au-del\u00e0 de l’appr\u00e9ciation culturelle,\u00a0\u00bb m’a-t-elle confi\u00e9 entre deux battements de tambour. \u00ab\u00a0C’est la r\u00e9conciliation en action<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L’initiative de tambours est n\u00e9e des appels \u00e0 l’action de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation<\/a>, notamment ceux ax\u00e9s sur l’\u00e9ducation. Selon Robert George, coordonnateur de l’\u00e9ducation autochtone, des programmes comme celui-ci r\u00e9pondent directement \u00e0 l’appel n\u00b063, qui pr\u00e9conise un programme adapt\u00e9 \u00e0 l’\u00e2ge sur les pensionnats, les trait\u00e9s et les contributions autochtones au Canada.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ces \u00e9l\u00e8ves n’apprennent pas seulement la culture autochtone \u2013 ils la vivent directement,\u00a0\u00bb a d\u00e9clar\u00e9 George. \u00ab\u00a0C’est la diff\u00e9rence entre lire sur la r\u00e9conciliation et la vivre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Madison Wilcox, \u00e9l\u00e8ve de 10e ann\u00e9e, participe au programme depuis ses d\u00e9buts. L’adolescente timide a parl\u00e9 avec une assurance surprenante de ce que le tambour lui a enseign\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Avant cela, je ne savais honn\u00eatement pas grand-chose des Premi\u00e8res Nations dont nous occupons le territoire,\u00a0\u00bb a-t-elle admis. \u00ab\u00a0Maintenant, je comprends comment le tambour est li\u00e9 \u00e0 leur spiritualit\u00e9 et \u00e0 leurs valeurs communautaires. \u00c7a a chang\u00e9 ma fa\u00e7on de voir les choses.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Un r\u00e9cent sondage de l’Institut Angus Reid<\/a> sugg\u00e8re que des programmes comme celui de Ladysmith sont de plus en plus importants. Leur enqu\u00eate de 2023 a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que 68 %<\/strong> des Canadiens croient que l’histoire autochtone devrait \u00eatre une composante obligatoire de l’\u00e9ducation de la maternelle \u00e0 la 12e ann\u00e9e \u2013 une hausse par rapport aux 51 % de 2015.<\/p>\n

Le gouvernement provincial semble \u00eatre d’accord. Le minist\u00e8re de l’\u00c9ducation de la Colombie-Britannique a fourni 350 000 $ de financement l’ann\u00e9e derni\u00e8re pour \u00e9tendre les programmes culturels autochtones dans les districts scolaires de l’\u00eele de Vancouver. L’initiative s’aligne sur la Loi sur la D\u00e9claration des droits des peuples autochtones<\/a> de la C.-B., une l\u00e9gislation adopt\u00e9e en 2019 pour mettre en \u0153uvre la D\u00e9claration de l’ONU dans toute la province.<\/p>\n

Ce qui rend l’approche de Ladysmith unique est son int\u00e9gration communautaire. Les membres de la Premi\u00e8re Nation Stz’uminus<\/a> visitent r\u00e9guli\u00e8rement les classes, tandis que les \u00e9l\u00e8ves font des excursions \u00e0 la r\u00e9serve pour en apprendre davantage sur le territoire traditionnel et les structures de gouvernance.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous ne traitons pas les connaissances autochtones comme quelque chose de s\u00e9par\u00e9 ou de suppl\u00e9mentaire,\u00a0\u00bb a expliqu\u00e9 l’enseignante Claire Morrison, qui a contribu\u00e9 \u00e0 l’\u00e9laboration du programme. \u00ab\u00a0Elles sont tiss\u00e9es dans notre apprentissage, tout comme les peuples autochtones ont toujours fait partie int\u00e9grante de l’histoire de ce pays.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tout le monde n’a pas imm\u00e9diatement adopt\u00e9 le programme. Certains parents se sont demand\u00e9 si le tambour avait sa place dans les \u00e9coles. D’autres s’inqui\u00e9taient des implications religieuses ou de l’appropriation culturelle.<\/p>\n

L’\u00e9cole a r\u00e9pondu \u00e0 ces pr\u00e9occupations par des s\u00e9ances d’information communautaires et en mettant l’accent sur les aspects \u00e9ducatifs plut\u00f4t que spirituels du tambour dans leur programme. Aujourd’hui, la liste d’attente pour les cours de tambour d\u00e9passe les places disponibles.<\/p>\n

Trevor Johnson, \u00e9l\u00e8ve de 11e ann\u00e9e dont la famille est venue au Canada des Philippines il y a cinq ans, a d\u00e9clar\u00e9 que le cercle de tambour l’a aid\u00e9 \u00e0 trouver sa place dans un nouveau pays.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Aux Philippines, nous avons nos propres instruments traditionnels,\u00a0\u00bb a-t-il expliqu\u00e9. \u00ab\u00a0Apprendre les tambours des Salish du littoral m’a aid\u00e9 \u00e0 voir les connexions entre les cultures et \u00e0 comprendre que le respect des traditions de chacun est universel.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L’impact va au-del\u00e0 de la sensibilisation culturelle. Les enseignants signalent une meilleure assiduit\u00e9<\/strong>, une r\u00e9duction des probl\u00e8mes de comportement et des relations plus fortes entre les \u00e9l\u00e8ves participants.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le cercle de tambour cr\u00e9e un espace o\u00f9 tout le monde est \u00e9gal,\u00a0\u00bb a d\u00e9clar\u00e9 la conseill\u00e8re Maria Santos. \u00ab\u00a0Les \u00e9l\u00e8ves qui ont des difficult\u00e9s acad\u00e9miques brillent souvent ici, ce qui renforce la confiance qu’ils rapportent dans leurs autres cours.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00c0 la fin de ma visite, j’ai regard\u00e9 les \u00e9l\u00e8ves emballer soigneusement leurs tambours et les ranger sur des \u00e9tag\u00e8res sp\u00e9cialement con\u00e7ues. Chaque instrument portait des marques uniques \u2013 certains avec des aigles, d’autres avec des \u00e9paulards ou des loups \u2013 symboles li\u00e9s aux traditions de narration des Salish du littoral.<\/p>\n

L’A\u00een\u00e9e Thomas a rassembl\u00e9 le groupe pour des mots de cl\u00f4ture. \u00ab\u00a0Quand vous ramenez ces enseignements chez vous, vous devenez vous-m\u00eames des enseignants,\u00a0\u00bb leur a-t-elle dit. \u00ab\u00a0C’est ainsi que nous gu\u00e9rissons \u2013 en partageant ce que nous avons appris avec les autres.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Dehors, dans le stationnement, j’ai parl\u00e9 avec James Williams, un parent Stz’uminus local, dont la fille participe au programme.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Quand j’\u00e9tais \u00e0 l’\u00e9cole, nous n’apprenions rien sur notre propre peuple,\u00a0\u00bb a-t-il dit, l’\u00e9motion \u00e9vidente dans sa voix. \u00ab\u00a0Voir ma fille apprendre ces traditions en classe \u2013 des traditions qui \u00e9taient autrefois interdites \u2013 me dit que le Canada est enfin en train de changer.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Alors que les gouvernements f\u00e9d\u00e9ral et provinciaux continuent de mettre en \u0153uvre les recommandations de la CVR, les cercles de tambour de Ladysmith offrent un mod\u00e8le convaincant pour une \u00e9ducation significative \u00e0 la r\u00e9conciliation. En faisant passer les connaissances autochtones de la marge au programme principal, ces \u00e9l\u00e8ves battent litt\u00e9ralement un nouveau rythme pour l’\u00e9ducation canadienne.<\/p>\n

Pour les communaut\u00e9s \u00e0 travers le pays qui cherchent \u00e0 r\u00e9pondre aux appels \u00e0 l’action<\/a> dans leurs propres \u00e9coles, la le\u00e7on de Ladysmith semble claire : la r\u00e9conciliation ne consiste pas seulement \u00e0 reconna\u00eetre le pass\u00e9 \u2013 il s’agit de cr\u00e9er des exp\u00e9riences partag\u00e9es qui construisent un avenir plus inclusif.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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