{"id":5281,"date":"2025-05-20T02:18:02","date_gmt":"2025-05-20T06:18:02","guid":{"rendered":"https:\/\/mediawall.news\/danseurs-saskatoon-traditions-culturelles-filipinos\/"},"modified":"2025-05-20T02:18:02","modified_gmt":"2025-05-20T06:18:02","slug":"danseurs-saskatoon-traditions-culturelles-filipinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mediawall.news\/fr\/danseurs-saskatoon-traditions-culturelles-filipinos\/","title":{"rendered":"Danseurs de Saskatoon pr\u00e9servent les traditions culturelles filipinos"},"content":{"rendered":"
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\u00c0 l’int\u00e9rieur d’une salle communautaire de Saskatoon, les rythmes de la musique folklorique philippine r\u00e9sonnent tandis que les danseurs se d\u00e9placent avec une synchronicit\u00e9 bien rod\u00e9e. Leurs costumes vibrants \u2013 des barongs tiss\u00e9s \u00e0 la main, des manches papillon brod\u00e9es et des jupes color\u00e9es \u2013 racontent des histoires de traditions qui s’\u00e9tendent au-del\u00e0 des oc\u00e9ans jusqu’\u00e0 l’archipel des Philippines.<\/p>\n

\u00ab Nous ne faisons pas simplement un spectacle. Nous maintenons notre culture vivante<\/strong> \u00bb, explique Maria Santos, directrice artistique de l’ensemble Kayumanggi Filipino Folk Ensemble, qui est devenu un pilier culturel pour la communaut\u00e9 philippine grandissante de Saskatoon depuis 15 ans.<\/p>\n

L’ensemble, dont le nom signifie \u00ab \u00e0 la peau brune \u00bb en tagalog, comprend des danseurs de tous \u00e2ges, des enfants aux a\u00een\u00e9s. Leur r\u00e9pertoire s’\u00e9tend sur des dizaines de danses traditionnelles repr\u00e9sentant diverses r\u00e9gions des Philippines \u2013 des mouvements d’influence musulmane de Mindanao aux danses d’inspiration espagnole de Lu\u00e7on.<\/p>\n

Lors d’une r\u00e9p\u00e9tition r\u00e9cente, j’ai observ\u00e9 douze danseurs \u00e9quilibrant des bougies sur leurs t\u00eates tout en ex\u00e9cutant le Pandanggo sa Ilaw<\/strong>, une danse originaire de la province de Mindoro. La pr\u00e9cision requise t\u00e9moigne de mois de pratique assidue.<\/p>\n

\u00ab Mes parents sont arriv\u00e9s \u00e0 Saskatoon en 1995, mais je suis n\u00e9e ici \u00bb, raconte Jasmine Reyes, 19 ans, qui danse avec le groupe depuis son enfance. \u00ab Ces danses me connectent \u00e0 une patrie que je n’ai visit\u00e9e que deux fois. Quand je danse, je sens que les histoires de mes grands-parents prennent vie. \u00bb<\/p>\n

La communaut\u00e9 philippine de la Saskatchewan a consid\u00e9rablement grandi, Statistique Canada<\/a> rapportant plus de 33 000 r\u00e9sidents d’origine philippine dans la province en 2021. Cette croissance refl\u00e8te la tendance nationale, les Philippins repr\u00e9sentant l’une des populations immigrantes canadiennes \u00e0 la croissance la plus rapide.<\/p>\n

Pour de nombreux nouveaux arrivants, l’ensemble de danse offre plus qu’un divertissement \u2013 il procure un sentiment d’appartenance. \u00ab Quand je suis arriv\u00e9 \u00e0 Saskatoon il y a trois ans, je ne connaissais personne \u00bb, confie Carlos Mendoza, qui travaille comme aide-soignant. \u00ab Trouver ce groupe, c’\u00e9tait comme d\u00e9couvrir une famille. Nous partageons non seulement la danse, mais aussi nos vies. \u00bb<\/p>\n

L’ensemble se produit lors de festivals multiculturels, d’\u00e9v\u00e9nements communautaires et de c\u00e9l\u00e9brations priv\u00e9es \u00e0 travers la Saskatchewan. Leurs apparitions au Folkfest<\/a>, le plus grand festival culturel de Saskatoon, sont devenues une tradition appr\u00e9ci\u00e9e par de nombreux r\u00e9sidents de la ville.<\/p>\n

\u00ab Ces performances cr\u00e9ent des ponts \u00bb, note Dr. Elena Vargas, anthropologue culturelle \u00e0 l’Universit\u00e9 de Saskatchewan<\/a> qui \u00e9tudie les traditions diasporiques. \u00ab Elles permettent \u00e0 la communaut\u00e9 \u00e9largie d’appr\u00e9cier le patrimoine philippin tout en donnant aux artistes l’occasion de maintenir des liens avec leur identit\u00e9 culturelle. \u00bb<\/p>\n

Ces connexions se manifestent dans des d\u00e9tails fascinants. Les danseurs ex\u00e9cutent le Tinikling<\/strong> \u2013 la danse nationale des Philippines \u2013 en se faufilant agilement entre des bambous rythmiquement entrechoqu\u00e9s. La danse imite les mouvements de l’oiseau tikling \u00e9vitant les pi\u00e8ges de bambou pos\u00e9s par les agriculteurs.<\/p>\n

\u00ab Chaque danse raconte une histoire \u00bb, explique Santos. \u00ab Le Singkil<\/strong> raconte l’histoire d’une princesse musulmane sauv\u00e9e d’un tremblement de terre. Le Binasuan<\/strong> met en valeur l’\u00e9quilibre et la gr\u00e2ce n\u00e9cessaires pour danser avec des verres de vin de riz sans en renverser une goutte. \u00bb<\/p>\n

Derri\u00e8re chaque performance se cachent des mois de pr\u00e9paration. L’ensemble se r\u00e9unit deux fois par semaine dans un espace communautaire lou\u00e9, o\u00f9 les membres plus \u00e2g\u00e9s enseignent aux nouveaux venus. Les costumes traditionnels sont soit import\u00e9s des Philippines, soit m\u00e9ticuleusement confectionn\u00e9s \u00e0 la main par des b\u00e9n\u00e9voles de la communaut\u00e9.<\/p>\n

\u00ab L’ann\u00e9e derni\u00e8re, ma m\u00e8re a pass\u00e9 trois mois \u00e0 broder des manches papillon pour nos robes Maria Clara \u00bb, raconte la danseuse Teresa Villanueva. \u00ab Elle a appris cette technique de sa m\u00e8re \u00e0 Cebu. Maintenant, elle me l’enseigne. \u00bb<\/p>\n

Le groupe fait face \u00e0 des d\u00e9fis, particuli\u00e8rement financiers. Les mat\u00e9riaux pour les costumes, la location des salles et les co\u00fbts de transport pour les spectacles s’additionnent rapidement. Une modeste subvention de SaskCulture<\/a> aide, mais la plupart des fonds proviennent de dons communautaires et d’honoraires de performance.<\/p>\n

\u00ab Nous demandons un financement plus durable \u00bb, explique le tr\u00e9sorier de l’ensemble, David Ocampo. \u00ab Mais quoi qu’il arrive, nous trouverons un moyen de continuer. Ce n’est pas qu’un passe-temps \u2013 c’est notre h\u00e9ritage. \u00bb<\/p>\n

Au-del\u00e0 de la pr\u00e9servation des traditions, l’ensemble est devenu un centre communautaire interg\u00e9n\u00e9rationnel. Pendant les pauses, les membres plus \u00e2g\u00e9s partagent des collations philippines comme le bibingka<\/strong> (g\u00e2teaux de riz) et des histoires sur la vie au pays, tandis que les jeunes danseurs enseignent des expressions canadiennes \u00e0 leurs a\u00een\u00e9s.<\/p>\n

\u00ab Ma grand-m\u00e8re parle \u00e0 peine anglais, et mes enfants parlent \u00e0 peine tagalog, mais ils se connectent par la danse \u00bb, explique Teresa Villanueva. \u00ab Quand ils pratiquent ensemble, le foss\u00e9 g\u00e9n\u00e9rationnel dispara\u00eet. \u00bb<\/p>\n

Le travail de l’ensemble devient de plus en plus urgent alors que les Philippins-Canadiens de deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9rations grandissent avec moins de liens avec leur culture ancestrale. Une \u00e9tude de 2022 de l’Association des \u00e9tudes philippines du Canada<\/a> a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que la r\u00e9tention linguistique parmi les jeunes Philippins-Canadiens est en d\u00e9clin, avec seulement 37 % des jeunes de troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration capables de parler une langue philippine.<\/p>\n

\u00ab La danse devient encore plus importante quand la langue s’estompe \u00bb, note Santos. \u00ab Ces mouvements portent notre histoire d’une mani\u00e8re que les mots ne peuvent parfois pas exprimer. \u00bb<\/p>\n

L’adaptation r\u00e9cente par le groupe de danses traditionnelles pour des contextes contemporains d\u00e9montre leur \u00e9volution. Pour le Mois du patrimoine philippin en juin dernier, les danseurs ont pr\u00e9sent\u00e9 une pi\u00e8ce fusion combinant les mouvements traditionnels du Pandanggo avec de la musique moderne, qui a particuli\u00e8rement r\u00e9sonn\u00e9 aupr\u00e8s des jeunes spectateurs \u00e0 River Landing de Saskatoon.<\/p>\n

Pour l’avenir, Kayumanggi pr\u00e9voit d’\u00e9tendre leur action communautaire par des ateliers scolaires et de collaborer avec d’autres groupes de danse culturelle en Saskatchewan. Ils ont d\u00e9j\u00e0 entam\u00e9 des conversations avec des ensembles de danse ukrainiens et autochtones concernant un spectacle conjoint explorant les th\u00e8mes de la migration et de l’appartenance.<\/p>\n

\u00ab Nous ne sommes pas des pi\u00e8ces de mus\u00e9e \u00bb, souligne Santos. \u00ab La culture philippine est vivante et respire<\/strong>. Elle \u00e9volue comme nous le faisons, ici dans notre nouvelle maison de Saskatoon, tout en gardant son c\u0153ur intact. \u00bb<\/p>\n

\u00c0 la fin de la r\u00e9p\u00e9tition, les danseurs se rassemblent en cercle, les bras autour des \u00e9paules des autres. Ils terminent par une b\u00e9n\u00e9diction traditionnelle en tagalog avant de passer \u00e0 des conversations en anglais sur les plans du week-end et les examens \u00e0 venir \u2013 une parfaite illustration de la dualit\u00e9 culturelle qu’ils naviguent quotidiennement.<\/p>\n

Dans un monde o\u00f9 les connexions mondiales semblent souvent diluer la sp\u00e9cificit\u00e9 culturelle, ces danseurs nous rappellent que les traditions n’ont pas \u00e0 dispara\u00eetre avec la distance. Gr\u00e2ce \u00e0 une pratique d\u00e9di\u00e9e et des performances joyeuses, les danseurs philippins de Saskatoon s’assurent que leur patrimoine continue d’avancer, un pas gracieux \u00e0 la fois.<\/p>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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