{"id":4516,"date":"2025-05-16T03:17:47","date_gmt":"2025-05-16T07:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/mediawall.news\/exposition-culturelle-pieds-noirs-calgary-patrimoine\/"},"modified":"2025-05-16T03:17:47","modified_gmt":"2025-05-16T07:17:47","slug":"exposition-culturelle-pieds-noirs-calgary-patrimoine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mediawall.news\/fr\/exposition-culturelle-pieds-noirs-calgary-patrimoine\/","title":{"rendered":"Exposition Culturelle des Pieds-Noirs \u00e0 Calgary : Un T\u00e9moin du Patrimoine"},"content":{"rendered":"
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En approchant la fa\u00e7ade ondulante de verre du Confluent, le nouveau centre culturel de Calgary, le soleil du matin illuminait les motifs complexes de perlage grav\u00e9s sur son ext\u00e9rieur. Ces choix ne sont pas le fruit du hasard \u2013 ils sont des \u00e9chos d\u00e9lib\u00e9r\u00e9s des motifs traditionnels Blackfoot<\/strong> qui ornent depuis des g\u00e9n\u00e9rations les v\u00eatements, les outils et les objets c\u00e9r\u00e9moniels des plaines de ce que nous appelons aujourd’hui l’Alberta.<\/p>\n

\u00c0 l’int\u00e9rieur, l’A\u00een\u00e9 Clarence Wolfleg (Miiksika’am) accueillait les visiteurs avec une c\u00e9r\u00e9monie de b\u00e9n\u00e9diction, br\u00fblant de la sauge dans une coquille d’ormeau tandis que des dizaines de personnes se rassemblaient pour l’inauguration de \u00ab\u00a0Iitsinniiyissiin: Notre mode de vie<\/strong>\u00ab\u00a0, l’exposition culturelle permanente Blackfoot qui a ouvert ses portes la semaine derni\u00e8re. L’espace s’est empli de ce parfum sacr\u00e9 pendant qu’il s’exprimait en Blackfoot et en anglais sur l’importance de ce moment.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nos histoires ont toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sentes, port\u00e9es par la terre et par notre peuple. Maintenant, elles ont un foyer o\u00f9 d’autres peuvent les entendre correctement, \u00e0 travers nos voix,\u00a0\u00bb expliquait Wolfleg, ses mains burin\u00e9es d\u00e9signant l’espace expansif abritant plus de 500 artefacts, dont beaucoup ont \u00e9t\u00e9 rapatri\u00e9s de mus\u00e9es \u00e9trangers apr\u00e8s des d\u00e9cennies d’absence de leur terre natale.<\/p>\n

L’exposition repr\u00e9sente un changement profond dans la fa\u00e7on dont les cultures autochtones sont pr\u00e9sent\u00e9es<\/strong> dans les institutions publiques \u00e0 travers le Canada. Plut\u00f4t que des artefacts isol\u00e9s derri\u00e8re des vitrines avec des descriptions acad\u00e9miques, les objets sont contextualis\u00e9s au sein de traditions vivantes et de pratiques culturelles actuelles. Des stations de narration num\u00e9rique pr\u00e9sentent des membres de la communaut\u00e9 expliquant l’importance culturelle des objets avec leurs propres mots, tandis qu’une ambiance sonore immersive capture les chants traditionnels et la langue Blackfoot parl\u00e9e.<\/p>\n

Lors de ma visite le lendemain de l’ouverture, des familles parcouraient cet espace de 1 400 m\u00e8tres carr\u00e9s, certaines parlant Blackfoot \u00e0 leurs enfants, montrant du doigt des objets semblables \u00e0 ceux utilis\u00e9s dans leurs propres foyers. Une grand-m\u00e8re montrait \u00e0 sa petite-fille une exposition de porte-b\u00e9b\u00e9 traditionnel, expliquant comment elle avait port\u00e9 la m\u00e8re de l’enfant dans un support similaire.<\/p>\n

Le Dr. Leroy Little Bear, \u00e9minent intellectuel Blackfoot et conseiller de l’exposition, m’a expliqu\u00e9 l’approche tandis que nous traversions une section pr\u00e9sentant les migrations saisonni\u00e8res. \u00ab\u00a0Pour nous, la connaissance n’est pas compartiment\u00e9e comme les mus\u00e9es occidentaux la pr\u00e9sentent traditionnellement. Notre compr\u00e9hension des plantes est li\u00e9e \u00e0 nos c\u00e9r\u00e9monies, qui sont li\u00e9es \u00e0 nos syst\u00e8mes de gouvernance et nos structures familiales. Cette exposition honore enfin cette interconnexion.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L’installation permanente de 18,5 millions de dollars au Confluent<\/a> repr\u00e9sente pr\u00e8s d’une d\u00e9cennie de consultation entre les professionnels du mus\u00e9e et les repr\u00e9sentants des quatre Nations Blackfoot: Siksika, Kainai, Piikani et Amskapi Piikani au Montana. Selon Statistique Canada<\/a>, environ 22 000 personnes Blackfoot vivent en Alberta aujourd’hui, avec des liens culturels remontant \u00e0 des milliers d’ann\u00e9es dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

Peter Nychka, directeur ex\u00e9cutif du Confluent, a d\u00e9crit comment le processus de d\u00e9veloppement a invers\u00e9 les m\u00e9thodologies mus\u00e9ales traditionnelles. \u00ab\u00a0Au lieu que les conservateurs d\u00e9terminent les th\u00e8mes puis sollicitent l’avis des Autochtones, nous avons pris du recul. Les gardiens du savoir Blackfoot ont identifi\u00e9 quelles histoires devaient \u00eatre racont\u00e9es et comment elles devaient \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es. Notre r\u00f4le est devenu facilitateur plut\u00f4t que directif.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cette approche s’aligne avec les recommandations du rapport final de 2015 de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation<\/a>, qui appelait les institutions culturelles \u00e0 collaborer avec les communaut\u00e9s autochtones pour repr\u00e9senter avec pr\u00e9cision leurs histoires et leurs cultures vivantes. Le Mus\u00e9e royal de l’Alberta et le Mus\u00e9e Glenbow ont entrepris des transformations similaires ces derni\u00e8res ann\u00e9es, mais le projet du Confluent se distingue par son ampleur et la profondeur de l’implication communautaire.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les mus\u00e9es ont traditionnellement \u00e9t\u00e9 des instruments de colonisation,\u00a0\u00bb a not\u00e9 la Dre Cara Krmpotich, directrice du programme d’\u00e9tudes mus\u00e9ales \u00e0 l’Universit\u00e9 de Toronto, qui \u00e9tudie le rapatriement et le patrimoine culturel autochtone. \u00ab\u00a0Ils ont collect\u00e9 et interpr\u00e9t\u00e9 les mat\u00e9riaux autochtones \u00e0 travers des cadres occidentaux, pr\u00e9sentant souvent ces cultures comme n’existant que dans le pass\u00e9. Cette exposition repr\u00e9sente une rupture importante avec cette tradition nuisible<\/strong>.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L’exposition \u00e9vite le traitement statique souvent r\u00e9serv\u00e9 aux cultures autochtones. Des \u0153uvres contemporaines d’artistes Blackfoot c\u00f4toient des pi\u00e8ces historiques, d\u00e9montrant la continuit\u00e9 culturelle. Une installation frappante de l’artiste Adrian Stimson juxtapose des robes de bison peintes centenaires avec une cr\u00e9ation r\u00e9cente repr\u00e9sentant les impacts du changement climatique sur les territoires traditionnels.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Notre culture n’est pas fig\u00e9e dans le pass\u00e9,\u00a0\u00bb a expliqu\u00e9 Stimson lors d’une visite. \u00ab\u00a0Elle est vivante, s’adapte et r\u00e9pond aux d\u00e9fis d’aujourd’hui tout en maintenant nos valeurs fondamentales et nos syst\u00e8mes de connaissances.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Au-del\u00e0 des artefacts, l’exposition aborde des r\u00e9alit\u00e9s historiques complexes \u2013 y compris les impacts d\u00e9vastateurs des pensionnats, les d\u00e9placements forc\u00e9s et la suppression d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de la langue et des c\u00e9r\u00e9monies Blackfoot. Des t\u00e9moignages directs de survivants cr\u00e9ent de puissants moments de r\u00e9flexion, \u00e9quilibr\u00e9s par des r\u00e9cits de r\u00e9silience et de revitalisation culturelle.<\/p>\n

Pour les r\u00e9sidents de Calgary comme Melissa Two Bears, qui a amen\u00e9 ses enfants \u00e0 l’inauguration, l’exposition repr\u00e9sente quelque chose d’attendu depuis longtemps. \u00ab\u00a0J’ai grandi sans jamais voir ma culture repr\u00e9sent\u00e9e avec pr\u00e9cision dans les espaces publics. Mes enfants peuvent maintenant pointer du doigt ce b\u00e2timent au c\u0153ur du centre-ville et dire ‘notre histoire compte ici’.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L’exposition arrive \u00e0 un moment o\u00f9 l’int\u00e9r\u00eat pour le tourisme autochtone<\/strong> conna\u00eet une croissance significative \u00e0 travers le Canada. Selon Tourisme Autochtone Alberta<\/a>, les d\u00e9penses des visiteurs pour des exp\u00e9riences touristiques autochtones dans la province ont augment\u00e9 de 25% depuis 2019, atteignant 166 millions de dollars annuellement. Le Confluent pr\u00e9voit que l’exposition Blackfoot attirera un nombre important de visiteurs locaux et internationaux.<\/p>\n

Alors que je quittais l’exposition, un groupe d’\u00e9l\u00e8ves du primaire entrait, bloc-notes en main. Leur enseignante, Jane Williams de l’\u00c9cole Twelve Mile Coulee, a expliqu\u00e9 qu’ils seraient des visiteurs r\u00e9guliers tout au long de l’ann\u00e9e. \u00ab\u00a0Ce n’est pas une sortie scolaire ponctuelle. Nous int\u00e9grons les connaissances Blackfoot dans notre programme, et disposer de cette ressource nous permet d’apprendre directement de la communaut\u00e9 plut\u00f4t que de simplement lire \u00e0 ce sujet.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Iitsinniiyissiin: Notre mode de vie<\/strong>\u00a0\u00bb est ouvert tous les jours au Confluent<\/a> au centre-ville de Calgary. Les frais d’entr\u00e9e sont supprim\u00e9s pour tous les visiteurs autochtones, et des programmes sp\u00e9ciaux comprenant des ateliers sur l’artisanat traditionnel, la pr\u00e9paration alimentaire et des \u00e9v\u00e9nements de narration sont pr\u00e9vus tout au long des mois d’\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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