{"id":16952,"date":"2025-08-15T09:14:31","date_gmt":"2025-08-15T13:14:31","guid":{"rendered":"https:\/\/mediawall.news\/aines-moncton-projet-correspondance-culturelle-acadienne\/"},"modified":"2025-08-15T09:14:38","modified_gmt":"2025-08-15T13:14:38","slug":"aines-moncton-projet-correspondance-culturelle-acadienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mediawall.news\/fr\/aines-moncton-projet-correspondance-culturelle-acadienne\/","title":{"rendered":"Les a\u00een\u00e9s de Moncton dirigent un projet de correspondance culturelle acadienne avec des \u00e9l\u00e8ves fran\u00e7ais"},"content":{"rendered":"
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Les lettres sont arriv\u00e9es par un frais matin d’automne, chaque enveloppe portant le poids de l’histoire et la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 d’une nouvelle amiti\u00e9. Jeanne LeBlanc<\/strong>, 78 ans, assise \u00e0 sa table de cuisine dans le quartier Dieppe de Moncton, d\u00e9pliait soigneusement des pages couvertes d’une \u00e9criture fran\u00e7aise soign\u00e9e \u2013 la correspondance d’une \u00e9l\u00e8ve de 16 ans de Poitiers, en France.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ma ch\u00e8re Jeanne,\u00a0\u00bb commen\u00e7ait-elle. \u00ab\u00a0Je n’ai jamais parl\u00e9 avec quelqu’un qui partage ma langue mais vit si diff\u00e9remment. Pourriez-vous me parler des traditions acadiennes \u2013 ressemblent-elles \u00e0 ce que nous avons en France?\u00a0\u00bb<\/p>\n

LeBlanc est l’une des vingt-cinq a\u00een\u00e9s de la r\u00e9sidence Villa Providence<\/strong> participant \u00e0 un programme d’\u00e9change culturel qui connecte les a\u00een\u00e9s acadiens avec des \u00e9l\u00e8ves du secondaire en France. L’initiative, \u00ab\u00a0Ponts Entre G\u00e9n\u00e9rations<\/a>\u00ab\u00a0, vise \u00e0 pr\u00e9server le patrimoine acadien tout en favorisant la compr\u00e9hension internationale.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ces jeunes en France, ils connaissent les Cajuns de la Louisiane gr\u00e2ce \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, mais les Acadiens du Nouveau-Brunswick? On est quasiment invisibles pour eux,\u00a0\u00bb explique LeBlanc, ajustant ses lunettes en pr\u00e9parant sa r\u00e9ponse. \u00ab\u00a0Mes grands-parents parlaient un fran\u00e7ais qui portait les \u00e9chos des ann\u00e9es 1600. C’est \u00e7a que je partage \u2013 pas juste ma vie, mais des si\u00e8cles de pers\u00e9v\u00e9rance.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le programme a d\u00e9but\u00e9 lorsque Marie-Claire Arsenault<\/strong>, coordinatrice d’activit\u00e9s \u00e0 Villa Providence, s’est mise en contact avec l’enseignant Pascal Dubois du Lyc\u00e9e Victor Hugo \u00e0 Poitiers via une plateforme \u00e9ducative. Ce qui a commenc\u00e9 comme un simple \u00e9change linguistique s’est rapidement transform\u00e9 en quelque chose de plus profond.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nos r\u00e9sidents poss\u00e8dent un savoir culturel qui ne se trouve pas dans les manuels,\u00a0\u00bb affirme Arsenault. \u00ab\u00a0Plusieurs ont grandi en parlant le fran\u00e7ais acadien traditionnel avant l’\u00e9ducation standardis\u00e9e. Ils se souviennent de traditions communautaires qui s’estompent \u2013 comme les parades de ‘tintamarre’ et les recettes transmises de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour Georges Cormier<\/strong>, 82 ans, cette correspondance donne un sens \u00e0 sa vie. Apr\u00e8s avoir perdu sa femme l’ann\u00e9e derni\u00e8re, l’ancien travailleur de chantier naval s’est retrouv\u00e9 de plus en plus isol\u00e9. Maintenant, il r\u00e9dige m\u00e9ticuleusement ses r\u00e9ponses \u00e0 son correspondant Thomas, qui pose des questions sur tout, des techniques de p\u00eache acadiennes \u00e0 la d\u00e9portation de 1755 qui a dispers\u00e9 les communaut\u00e9s acadiennes \u00e0 travers l’Am\u00e9rique du Nord.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je lui raconte comment ma famille est revenue reconstruire apr\u00e8s Le Grand D\u00e9rangement<\/a>,\u00a0\u00bb explique Cormier. \u00ab\u00a0Je lui explique comment on se rassemble encore pour le ‘fricot’ le dimanche, comment notre langue a surv\u00e9cu malgr\u00e9 tout.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La recherche sugg\u00e8re que de tels projets interg\u00e9n\u00e9rationnels offrent des avantages significatifs. Une \u00e9tude de 2022 de l’Universit\u00e9 de Moncton<\/a> a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les a\u00een\u00e9s qui participent \u00e0 des activit\u00e9s de narration culturelle montrent une am\u00e9lioration des fonctions cognitives et une r\u00e9duction des sentiments d’isolement. Parall\u00e8lement, l’Association canadienne de sant\u00e9 publique<\/a> reconna\u00eet la connexion culturelle comme d\u00e9terminant social de la sant\u00e9 pour les populations vieillissantes.<\/p>\n

L’\u00e9change pr\u00e9sente aussi des avantages pratiques pour les \u00e9l\u00e8ves fran\u00e7ais. Selon Dubois, l’exposition au fran\u00e7ais acadien enrichit leur compr\u00e9hension de la diversit\u00e9 francophone. \u00ab\u00a0En France, on apprend le fran\u00e7ais parisien standardis\u00e9,\u00a0\u00bb explique-t-il par visioconf\u00e9rence. \u00ab\u00a0D\u00e9couvrir les expressions et les rythmes acadiens aide les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 comprendre comment la langue \u00e9volue dans diff\u00e9rents contextes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le programme s’est \u00e9tendu au-del\u00e0 des lettres. Les \u00e9l\u00e8ves et les a\u00een\u00e9s \u00e9changent des enregistrements vocaux, permettant aux jeunes Fran\u00e7ais d’entendre des accents et expressions acadiens authentiques. Les r\u00e9sidents de Villa Providence ont r\u00e9cemment compil\u00e9 un livre de recettes traditionnelles \u2013 incluant la poutine r\u00e2p\u00e9e<\/strong> et les pets de s\u0153ur<\/strong> \u2013 qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 \u00e0 leurs correspondants fran\u00e7ais.<\/p>\n

Lors de ma visite \u00e0 la r\u00e9sidence au d\u00e9but du printemps, un groupe d’a\u00een\u00e9s s’\u00e9tait rassembl\u00e9 dans la salle commune, pr\u00e9parant des colis pour leurs correspondants. Th\u00e9r\u00e8se Bourgeois<\/strong>, 75 ans, emballait soigneusement des bonbons \u00e0 l’\u00e9rable et de petits objets artisanaux repr\u00e9sentant la culture acadienne. Ses doigts, l\u00e9g\u00e8rement raidis par l’arthrite, bougeaient avec d\u00e9termination tandis qu’elle nouait un ruban d\u00e9cor\u00e9 de l’\u00e9toile et du tricolore du drapeau acadien.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ma correspondante \u00c9lise m’a pos\u00e9 des questions sur notre symbole,\u00a0\u00bb explique Bourgeois. \u00ab\u00a0Je lui ai racont\u00e9 comment l’\u00e9toile repr\u00e9sente la Vierge Marie, ‘Notre \u00c9toile de la Mer’, qui a guid\u00e9 nos anc\u00eatres \u00e0 travers l’oc\u00e9an et pendant les moments difficiles.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L’\u00e9change a men\u00e9 \u00e0 des connexions inattendues. Quand l’\u00e9l\u00e8ve Charlotte a mentionn\u00e9 que le nom de jeune fille de sa grand-m\u00e8re \u00e9tait Melanson, sa correspondante Marguerite a d\u00e9couvert qu’elles partageaient probablement des anc\u00eatres arriv\u00e9s en Acadie dans les ann\u00e9es 1650. Elles ont depuis \u00e9chang\u00e9 des photos de famille couvrant plusieurs g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n

Le programme a attir\u00e9 l’attention du minist\u00e8re du Patrimoine canadien<\/a>, qui a r\u00e9cemment fourni un financement pour l’\u00e9tendre \u00e0 d’autres r\u00e9sidences pour a\u00een\u00e9s au Nouveau-Brunswick. Selon la Soci\u00e9t\u00e9 Nationale de l’Acadie<\/a>, des initiatives comme celle-ci sont cruciales pour maintenir la vitalit\u00e9 culturelle parmi les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, tant en Acadie qu’\u00e0 l’international.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce n’est pas juste une question de nostalgie,\u00a0\u00bb affirme Dr. Louise Arsenault<\/strong>, historienne culturelle \u00e0 l’Universit\u00e9 de Moncton. \u00ab\u00a0Il s’agit d’assurer que les traditions vivantes continuent. Quand les a\u00een\u00e9s documentent leur savoir et le partagent avec des jeunes \u00e0 l’\u00e9tranger, ils cr\u00e9ent des ambassadeurs de la culture acadienne en Europe.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pour les participants, cependant, les r\u00e9compenses sont plus personnelles. Georges Cormier me montre une photo que son correspondant a envoy\u00e9e \u2013 un adolescent fran\u00e7ais se tenant fi\u00e8rement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’une poutine r\u00e2p\u00e9e qu’il a pr\u00e9par\u00e9e en utilisant la recette familiale de Cormier.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Regarde \u00e7a,\u00a0\u00bb dit Cormier, la voix \u00e9mue. \u00ab\u00a0Ma grand-m\u00e8re serait \u00e9tonn\u00e9e de voir sa nourriture pr\u00e9par\u00e9e en France. C’est comme si notre culture traverse l’oc\u00e9an encore une fois.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Alors que le programme entre dans sa deuxi\u00e8me ann\u00e9e, des plans sont en cours pour une vid\u00e9oconf\u00e9rence o\u00f9 les correspondants se verront enfin face \u00e0 face. Villa Providence travaille \u00e9galement avec un documentariste local pour capturer les histoires des a\u00een\u00e9s avant qu’elles ne soient perdues.<\/p>\n

Jeanne LeBlanc scelle sa derni\u00e8re lettre, ajoutant une fleur press\u00e9e de son jardin entre les pages. \u00ab\u00a0Quand j’\u00e9tais jeune, personne ne s’int\u00e9ressait aux histoires acadiennes,\u00a0\u00bb dit-elle. \u00ab\u00a0Maintenant, quelqu’un de l’autre c\u00f4t\u00e9 de l’oc\u00e9an veut tout savoir sur nous. C’est un petit miracle, \u00e7a.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Un petit miracle, en effet \u2013 qui se d\u00e9ploie \u00e0 travers des lettres manuscrites transportant des si\u00e8cles de r\u00e9silience \u00e0 travers l’Atlantique.<\/p>\n<\/article>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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